| 詳細解釋 |
猶幾乎。 太平天囯 洪仁玕 《英傑歸真》：“前入魔鬼之網羅，几几地獄，今登光明之善域，赫赫天堂。” 清 黃遵憲 《＜人境廬詩草＞自序》：“餘年十五六，即學為詩，後以奔走四方，東西南北，馳驅少暇，几几束之高閣。” 孫中山 《社會主義之派別及方法》：“其失業者，固淪落而受天演之淘汰，即有業者亦以工價之賤，几几不能生存於社會矣。”猶幾許。 前蜀 貫休 《山居》詩之二二：“自古浮華能几几，逝波終日去滔滔。”1. 安重貌。《詩·豳風·狼跋》：“公孫碩膚，赤舄几几。” 朱熹 集傳：“安重貌。”一說，鞋頭尖而上翹。 宋 葉適 《祭陳君舉中書文》：“好惡順逆，几几恭恭；進退用舍，侃侃雝雝。” 清 姚鼐 《淮南鹽運通判張君墓誌銘》：“群言以禮，士容几几，維邦之祉；群言詭隨，士容昌被，邑以敝墮。” 清 陳夢雷 《抒哀賦》：“ 姬公 之困鴟鴞兮，嬰跋疐而几几。”參見“ 幾舄 ”。2. 偕同貌。 漢 揚雄 《太玄·親》：“賓親於禮，飲食几几。” 範望 注：“几几，偕也。” 1.絇貌。又安重貌。《詩經·豳風·狼跋》：「赤舄几几。」傳：「几几，絇貌。」朱熹《詩集傳》：「几几，安重貌。」2.盛也。三國魏、張揖《廣雅·釋訓》：「几几，盛也。」王念孫《廣雅疏證》：「〈豳風·狼跋〉篇雲：『赤舄几几。』是几几為盛貌也。《說文》引《詩》作己己，又作掔掔。」；《黃帝內經素問·刺腰痛篇四十一》：「腰痛俠脊而痛至頭，几几然，目?，欲僵仆。」新校正雲：「按《太素》作頭沈沈然。」3.偕也。漢、揚雄《太玄·親·次四》：「飲食几几。」注：「几几，偕也。」 |