| 詳細解釋 |
1. 胡 與 越 。亦泛指北方和南方的各民族。 漢 鄒陽 《上書吳王》：“臣聞 秦 倚 曲臺 之宮，懸衡天下，畫地而人不犯，兵加 胡 越 。” 宋 司馬光 《言施行封事上殿札子》：“ 漢武帝 詳延特起之士，待以不次之位，終獲其用，威加 胡 越 。” 清 姚鼐 《詠古》之二：“ 秦皇 服 胡 越 ，六合歸懸衡。”後亦泛指異族。 清 夏燮 《中西紀事·剿撫異同》：“而聽該酋置館，雜居齊齒，胡越橫行輦轂，羌夷佈滿街衢，自古及今，實所未聞。”2. 胡 地在北， 越 在南，比喻疏遠隔絕。《淮南子·俶真訓》：“六合之內，一舉而千萬裡。是故自其異者視之，肝膽胡越，自其同者視之，萬物一圈也。” 高誘 注：“肝膽喻近，胡越喻遠。” 唐 白居易 《與微之書》：“況以膠漆之心，置於胡越之身，進不得相合，退不能相忘。” 宋 歐陽修 《與王懿敏公書》之一：“人生聚散，憂患百端，相見何時？況開年決求南去，遂益為胡越也。” 明 孫梅錫 《琴心記·相如倦遊》：“當時已慚裾曳，何況飄蓬，轉眼又成胡越。”3. 比喻敵人或對立關係。 宋 蘇軾 《韓愈論》：“儒墨之相戾，不啻若 胡 越 ，而其疑似之間，相去不能以髮，宜乎 愈 之以為一也。” 明 沉德符 《野獲編·內閣三·冢宰避內閣》：“ 孫富平 與 新建 各結強援，相攻若 胡 越 ，而閣部成兩訟場矣。”胡與越。泛指中國古代北方和南方的各民族。《文選．鄒陽．上書吳王》：「臣聞秦倚曲臺之宮，懸衡天下，畫地而人不犯，兵加胡越。」唐．魏徵〈諫太宗十思疏〉：「竭誠 則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。」胡在北、越在南，比喻相隔遙遠。《淮南子．俶真》：「六合之內，一舉而千萬裡，是故自其異者視之，肝膽胡越。」唐．白居易〈與元微之書〉：「況以膠漆之心，置於胡越之身，進不得相合，退不得相忘，牽攣乖隔，各欲白首。」胡、越等民族時有侵犯中國邊境之舉，因以比喻禍患。《文選．司馬相如．上書諫獵》：「是胡越起於轂下，而羌夷接軫也，豈不殆哉？」 |