| 詳細解釋 |
1. 審視；視察；察看。《周禮·地官·司諫》：“司諫，掌糾萬民之德而勸之朋友，正其行而強之道藝，巡問而觀察之。”《後漢書·應劭傳》：“雖未足綱紀國體，宣洽時雍，庶幾觀察，增闡聖聽。” 唐 玄奘 《大唐西域記·瞿薩旦那國》：“王遂命駕，躬往觀察，既覩明賢，心乃祗敬。” 清 王韜 《＜火器略說＞後跋》：“時中丞方有觀察 蘇 鬆 之命，亟欲招餘一往。” 陳其通 《萬水千山》第三幕：“部隊來到 赤水 河邊停住。 李有國 、 羅順成 登上巨石觀察情況。”2. 官名。 唐 代於不設節度使的區域設觀察使，省稱“觀察”，為州以上的長官。 宋 代觀察使實為虛銜。 清 代作為對道員的尊稱。 唐 韓愈 《論變鹽法事宜狀》：“其餘觀察及諸州刺史、縣令、録事、參軍多至每月五十千。” 宋 何薳 《春渚紀聞·謝石拆字》：“ 石 見字即端視中貴人曰：‘此非觀察所書也。’” 康有為 《＜日本雜事詩＞序》：“吾友 嘉應 黃觀察 公度 ，壯使 日本 。”參見“ 觀察使 ”。3. 宋 元 時稱捕役。 宋 周密 《癸辛雜識前集·王小官人》：“ 建康 緝捕使臣 湯某 者，於儕輩中著能聲，蓋群盜巨擘也。一日，有少年衣裳楚楚，揹負小笈，投 湯 所居…… 湯 亦素知其名，因使小憇。辭雲：‘觀察在此，不敢留，只今往 和州 ，擬假一力，負至 東陽鎮 問渡。’”《二刻拍案驚奇》卷五：“﹝大尹﹞即喚過當日緝捕使臣 何觀察 分付道：‘今日奉到密旨，限你三日內要拿元宵夜做不是的一夥人。’” 清 陳其元 《庸閒齋筆記·歷代官名官制之同異》：“﹝僕﹞則曰：‘觀察者，捕役之別名也。’眾皆不解，則持《水滸傳》‘緝捕使臣 何觀察 ’為證。雖群嗤其妄，然 元 明 之際，稱捕役為觀察亦實有此名矣。”◎ 觀察 guānchá(1) [observe;survey]∶細察事物的現象、動向我曾細心地觀察我的孩子們(2) [examine;inspect]∶考查或調查在電子顯微鏡的觀察下顯示出一個週期性結構 觀察為基本科學過程技能之一，是指學習者設法用五官或儀器對其週遭事物現象進行有目的察覺活動的能力。由於這種察覺活動，學習者開始認真去分辨，去認識隱藏在事物現象表面之下的特性；同時也發現了他們前所未「見」的新意義。多數人未經提示，對外在之事物現象多半犯有視而不見，聽而不聞，嗅而不覺的毛病。一則可能由於太過熟悉，而未注意到表象下，所具有的某些未曾注意的特性；二則可能是由於未受到觀察的訓練，不懂得觀察要領。當然，根本沒有動機想去深入瞭解，更是使一般人「看不見」受過專業訓練或具有觀察能力的，所「看到」的特性，這裡所指的「看見」不僅限於視覺，它乃是泛指經由聽覺、嗅覺、觸覺等各種感官察覺且經由心智運思加以辨識的過程。有時亦可運用儀器擴充套件感官的觀察範圍與深入程度。因此觀察乃是學習者經由感官與心智去注意、去發現一些新意義的活動所具的心智慧力，因此也是學習科學者亟待培養的一種最基本的過程技能。 通常「觀察」一詞亦作為一種活動過程的名稱。科學家經由觀察發現星光星色各有不同；岩石成分與組成亦各有不同；但異中亦可看出有某些相同；天氣隨時在改變、但變中卻有一些規律。諸如此類形形色色的科學觀察活動導致了對事物現象的特性、關係與法則的發現。但事實上，他們之所以有發現，乃是由於他們學到了觀察的要領或具有觀察的能力。因而觀察不僅可作為活動的名稱，亦可視為是進行這項活動的過程技能。美國科學促進會(American Association for the Advancement of Science)所發展的科學過程取向(Science-A Process Approach, SAPA)課程將其視為基本過程技能，要求學習者循序學習，以逐步培養其觀察能力，其著眼點即在此。 欲使學習者逐步提升其觀察的能力，下列的觀察要領的訓練是必須的： 1. 能運用某一特定感官，深入察覺事象的特性。 2. 能同時運用二種以上感官去辨識事象的特性。 3. 能充分運用多種感官去辨識事象的特性。 4. 能應用儀器擴充套件感官的觀察範圍。 5. 能進行異同的比較。 6. 能進行變化的比較。 7. 能進行半定量的比較。 8. 能根據目標與需要，自行設定觀察專案，擬訂觀察計畫進行觀察。--作者:毛鬆霖 仔細察看。 【造句】那個小男孩蹲在牆腳，好奇地觀察螞蟻的活動。 仔細察看。《後漢書．卷一○．皇后紀上．和熹鄧皇后紀》：「乃親閱宮人，觀察顏色。」唐、宋諸道設觀察使，明清稱各道道員為「觀察」。《儒林外史．第一三回》：「因心裡喜他殷勤，就把收的王觀察的箇舊枕箱，把與他盛花兒針線。」 |