| 詳細解釋 |
1. 以度為單位計量而得的數目。《周禮·天官·小宰》“其屬六十” 漢 鄭玄 注：“六官之屬，三百六十，象天地四時、日月星辰之度數。” 賈公彥 疏：“周天三百六十五度四分度之一，舉全數亦得雲三百六十也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“日月五星、二十八宿，各有度數。”《朱子語類》卷二：“度，卻是將天橫分成許多度數。”2. 指用以計量的標準。 清 夏炘 《學禮管釋·釋三代皆授田百畝》：“古之王者，必改正朔，易服色，異度數。”3. 標準；規則。《周禮·春官·墓大夫》：“令國民族葬，而掌其禁令。正其位，掌其度數。” 鄭玄 注：“度數，爵等之大小。”《商君書·錯法》：“法無度數而事日煩，則法立而治亂矣。” 宋 陳善 《捫蝨新話》卷一：“詩人之語，要是妙思逸興所寓，固非繩墨度數所能束縛。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·莊嶽委談下》：“後世所為副、淨等色，有自來矣。 唐 制如《霓裳》等舞，度數至多，而名號粧束，不可深考。”4. 道理。《韓非子·難一》：“君有道，則臣盡力而姦不生；無道，則臣上塞主明而下成私。 管仲 非明此度數於 桓公 也，使去 豎刁 ，一 豎刁 又至，非絶姦之道也。”《朱子語類》卷八七：“他只是説，人做這箇去合那天之度數。”5. 測算。《清史稿·選舉志一》：“六年，議於同文館內添設算學館。時京僚瞢於時務，謗讟繁興。原疏排斥眾議，言之剴切，謂‘西人製器之法，無不由度數而生。’”6. 器量；胸襟。《三國志·魏志·袁尚傳》“ 太祖 乃還救 譚 ，十月至 黎陽 ” 裴松之 注引 晉 孫盛 《魏氏春秋》：“仁君度數弘廣，綽然有餘，當以大包小，以優容劣。”◎ 度數 dùshù[number of degrees;reading] 用度來表示的數目Ann Hutchinson《Labanotation: The System of Analyzing and Recording Movement》1977.--作者:曾瑞媛 拉邦舞譜符號。此係統中，動作時間的長短以符號的長短表示，而動作的大小：如彎曲的幅度或是延展的動作，則是使用不同符號標示。這些符號簡單地將動作分類為窄和寬，但在符號的使用上，卻因動作的不同可將窄和寬做為其他解釋，例如 的符號放置於支撐時可代表小或短的步伐；將 的符號置放於姿勢長格時它可代表四肢的彎曲，這些符號可依照動作大小分為不同度數，總共有六種度數：1度、2度、3度、4度、5度、6度，伸展亦有六種度數：1度、2度、3度、4度、5度、6度。以度為單位計量而得的數目。如用水量、用電量、氣溫等度量後所得的度數。 以度為單位計量而得的數目。北齊．顏之推《顏氏家訓．歸心》：「何故日月五星二十八宿，各有度數，移動不均？」標準、規則。《商君書．錯法》：「法無度數而事日煩，則法立而治亂矣。」器量、胸襟。《三國志．卷六．魏書．袁紹傳》裴松之注引《魏氏春秋》：「仁君度數弘廣，綽然有餘，當以大包小，以優容劣。」 |