| 詳細解釋 |
1. 梵文Naraka的意譯，意為“苦的世界”。處於地下，有八寒、八熱、無間等名目。古 印度 傳說人在生前做了壞事，死後要墮入地獄，受種種苦。佛教也採用此說。《宋書·夷蠻傳·天竺迦毗黎國》：“且要天堂以就善，曷若服義而蹈道；懼地獄以敕身，孰與從理以端心。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“昔 五臺山 一僧，夜恆夢至地獄。” 茹誌鵑 《失去的夜》一：“ 也寶 睜大了眼，她怕，她覺得恐怖，她想起人們常說的十八層地獄，其中有一層是上刀山下油鍋。”2. 與天堂相對。本為希伯來文，後基督教轉意譯為地獄。猶太教經典中原意為“陰間”，僅指死者靈魂的去處，並不涉及賞罰問題；後為基督教人轉其意而用之，指不信仰耶穌基督的人靈魂於末日審判後受永刑的地方。中國近代史資料叢刊《太平天囯·天情道理書》：“堪嘉弟妹立綱常，全敬神爺姓字揚，自此無憂罹地獄，自然永遠在天堂。”3. 比喻險惡悲慘的境地。《三國志·魏志·蔣濟傳》：“賊據西岸，列船上流，而兵入洲中，是為自內地獄，危亡之道也。” 馮雪峰 《上饒集中營》第一部：“這是暗無天日的活地獄！” 曹禺 《原野》序幕：“他眼裡閃出凶狠，狡惡，機詐與嫉恨，是個剛從地獄裡逃出來的人。”◎ 地獄 dìyù(1) [hell;hades nether world]∶某些宗教的說法,指人死後靈魂在地下受折磨的地方,跟“天堂”相對(2) [inferno](3) 比喻受苦受難的地方(4) 黑暗、喧鬧、混亂和壞人無法無天的地方比喻黑暗、危難或極困苦的處境。 【造句】在戰亂頻仍地區，人民生不如死，彷佛置身在人間地獄中。 某些宗教指壞人死後靈魂受難的地方。與「天堂」相對。如佛教、道教、印度教、猶太教和基督教等都有此觀念，認為它是生前造惡者經過最後審判，而接受種種極端折磨的最終場所。在中國民間觀念將地獄分作十八層，每層地獄各有閻王，執行審判和處罰的責任。 【造句】大部分的中國人相信，生前要多作善事，否則死後要下地獄。多數宗教所描述的死後極苦的世界。在佛教中地獄屬於六（五）道之一，有八大地獄。它是造惡者投生的場所，投生此處的眾生，將受到種種極端的折磨。在基督教、猶太教、祆教、回教等宗教裡，都認為地獄是亡靈經過最後審判而受處罰的最終場所。在中國民間觀念將地獄分作十八層，每層地獄各有閻王，執行審判和處罰的責任。《西遊記．第三回》：「手中那棒，上抵三十三天，下至十八層地獄。」也稱為「泥犁」。 |