| 詳細解釋 |
1. 人體部位名。道教稱人體有三丹田：在兩眉間者為上丹田，在心下者為中丹田，在臍下者為下丹田。見 晉 葛洪 《抱朴子·地真》。一般指下丹田。《黃庭外景經·上部經》：“呼吸廬間入丹田。” 務成子 注：“呼吸元氣會丹田中。丹田中者，臍下三寸陰陽戶，俗人以生子，道人以生身。”《水滸傳》第五六回：“ 徐寧 聽罷，只叫那連聲的苦，從丹田底下直滾出口角來。”2. 鍼灸穴位名。腹部臍下的陰交、氣海、石門、關元四個穴位都別稱“丹田”。◎ 丹田 dāntián[dantian elixir field;pubic region] 重要穴位;指人體臍下一寸半或三寸的地方 丹田有三義。1.指下丹田。〔太上元寶金庭無為妙經．三宮章第十七〕：「下元丹田者，乃真水之根蒂。丹田不振則精不漏，而神不死。一死謂之腦漏入精，二死謂之神移入腎，三死謂之精洩神散。」2.謂玄都境之田。實指上丹田。〔皇經集註〕卷二「景秀丹田，芝草綿覆。」原注：「丹田，玄都丹陛之田耳。管見雲：「卜身有天地，陰陽之元祕不交……與天上何殊，丹田御神之地，奇景秀見。」3.一般分為上、中、下三丹田。一丹田泥丸，又名祖竊、乾頂、天谷、內院，在兩眉之間。中丹田絛宮，又名黃堂，土府、規中、祖氣穴，位在臍上。下丹田氣海，又名天根、神爐等，位於臍內一寸三分。道教的內煉法以意守下丹田為最有效，它被稱為百脈樞紐、生命根源，乃為性命之祖。其範圍據〔金丹大要〕雲：下丹田在臍之下，方圓四寸，一名太中極，又名太海。它能運轉、儲存真氣，又系任督二脈等氣執行的氣點，故為內丹家所重。丹田一名，較早見於晉皇甫謐〔鍼灸甲乙經〕，後來〔黃庭經〕也有「回紫抱黃入丹田」之說，葛洪〔抱朴子．地真篇〕把丹田分為上中下，後為內丹家繼承發展，成為內煉的重要部位。另外〔太上老君中經〕捲上稱「丹田者，人之根也，精神之所藏也，五氣之元也，赤子之府，男子以藏精，女子以藏月水，主生子合和陰陽之門戶也。在臍下三寸，附著脊膂，兩腎根也。丹田之中，中赤左青右黃上白下黑，方圓四寸之中，所以在臍下三寸者，言法天地人。天一地二人三時四，故曰四寸；法五行，故有五色……丹田名藏精宮，神姓孔，名丘，字仲尼，傳之為師也。」此為存思方術所說的丹田部位及形態，為較早的記載之一。--作者:李豐楙 人體臍下一寸半或三寸的地方。 【造句】用丹田運氣呼吸，有益健康。 人體臍下一寸半或三寸的地方。《西遊記．第二回》：「自顖門中吹入六腑，過丹田，穿九竅，骨肉消疏，其身自解。」 |