| 詳細解釋 |
1. 大的成就。指事功。《易·井》：“元吉在上，大成也。” 孔穎達 疏：“上六所以能獲元吉者，只為居井之上，井功大成者也。”《詩·小雅·車攻》：“允矣君子，展也大成。” 鄭玄 箋：“大成，謂致太平也。”2. 大的成就。指學問。《禮記·學記》：“九年知類通達，強立而不反，謂之大成。”3. 大的成就。指道德。《孟子·萬章下》：“ 孔子 之謂集大成。集大成也者，金聲而玉振之也。” 趙岐 注：“ 孔子 集先聖之大道，以成己之聖德者也。” 明 方孝孺 《崔浩》：“若聖賢之大成，則豈如斯而止哉。”4. 完備。《老子》：“大成若缺，其用不弊。”5. 特指某類事物的各個方面相當完備。 宋 秦觀 《韓愈論》：“ 杜 氏、 韓 氏亦集詩文之大成者歟！” 陳垣 《＜史諱舉例＞序》：“ 海寧 周廣業 ……著《經史避名滙攷》四十六卷，可謂避諱史料之大成也。”6. 複姓。古代有 大成執 。見 漢 劉向 《新序·雜事五》。《舊唐書．音樂一》、《唐會要．卷三十三》。--作者:劉鳳學 舞名。唐朝（公元618～公元907）禮儀舞蹈；宗廟舞蹈之一。貞觀十四年（公元640）時，議請奏《大成之舞》，祭世祖元皇帝之廟。 「大成」指周代的學校教育，在學生入學九年時，考查其是否能觸類旁通，臨事堅定，不違背師教。若能將多年來所學知識融會貫通，踐履於行為上，可說已有了最大的成就。〔學記〕在「謂之小成」之後，按著說：「九年知類通達，強立而不反，謂之大成。夫然後足以化民成俗，近者悅服，而遠者懷之。此大學之道也。」可見大學教育的步驟，雖也兼顧知識的傳授，卻仍偏重道德品行的陶養，在學習過程中，不只士子能奮勉勸善，而在廣立學校，按時考試的客觀制度下，庶民也因有所感受，受到潛移默化的效果。藉由「大成」的深刻涵義，可以看出大學教育的最終目標，在於培養智德兼備的優秀政治人才，進而教化人民，移風易俗，使天下歸心。 從〔學記〕的這段話，可知我國古代的學校教育，只有小學和大學兩個階段；其實歐洲古代也是如此。大成的標準是「知類通達、強立而不反」，即是能夠活用知識，根據確切的原則，類推相關的事物；同時堅持原則，擇善固執，造次必於是，顛沛必於是，無論遇到什麼艱難困苦，也不會屈服，更不會改變立身行道的志向。教育要造就出這樣的人才，才算有成績。--作者:陳章錫指道德或學問的成熟完備。 【造句】韓非的學說集法家思想之大成。 偉大的成就。 【造句】經得起挫折，才能有大成。偉大的成就。《禮記．學記》：「九年知類通達，強立而不反，謂之大成。」《孟子．萬章下》：「孔子之謂集大成，集大也者，金聲而玉振也。」古樂一變為一成，九變而樂終，至九成完畢，稱為「大成」。後來引申為集合前人的學說或主張，形成完整的體系。《孟子．萬章下》：「孔子之謂集大成，集大成也者，金聲而玉振之也。」南北朝北周宣帝的年號（公元579)。 |