search

枉道事人的意思

枉道事人解釋 / 枉道事人是什麽意思

注音 ㄨㄤˇ ㄉㄠˋ ㄕˋ ㄖㄣˊ
拼音 wǎng dào shì rén
簡體 枉道事人  
相似詞/近義詞 暫無
相反詞/反義詞 暫無
解釋 扭曲、違背正道以侍奉人。意謂不擇手段的討好人。《論語.微子》:「柳下惠為士師,三黜。人曰:『子未可以去乎?』曰:『直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?』」清.顧炎武《日知錄.卷一○.不動心》:「凡人之動心與否,固在其加卿相行道之時也。枉道事人,曲學阿世,皆從此而始矣。」
詳細解釋
  • 本謂違背正道侍奉人。後形容不擇手段地討好人。《論語·微子》:“ 柳下惠 為士師,三黜。人曰:‘子未可以去乎?’曰:‘直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?’” 清 顧炎武 《日知錄·不動心》:“凡人之動心與否,固在其加卿相行道之時也。枉道事人,曲學阿世,皆從此而始矣。”
  • 扭曲、違背正道以侍奉人。意謂不擇手段的討好人。《論語.微子》:「柳下惠為士師,三黜。人曰:『子未可以去乎?』曰:『直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?』」清.顧炎武《日知錄.卷一○.不動心》:「凡人之動心與否,固在其加卿相行道之時也。枉道事人,曲學阿世,皆從此而始矣。」
  • 修訂本參考資料:扭曲、違背正道以侍奉人。意謂不擇手段的討好人。論語˙微子:柳下惠為士師,三黜。人曰:子未可以去乎?曰:直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?清˙顧炎武˙日知錄˙卷十˙不動心:凡人之動心與否,固在其加卿相行道之時也。枉道事人,曲學阿世,皆從此而始矣。
  • 【枉道事人】類似詞語