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文明的意思

文明解釋 / 文明是什麽意思

注音 ㄨㄣˊ ㄇㄧㄥˊ
拼音 wén míng
簡體 文明  
相似詞/近義詞 暫無
相反詞/反義詞 野蠻 原始
解釋 1.人類社會進步開化的狀態。相對於野蠻而言。
2.文化。如:「物質文明」、「精神文明」。
3.清末民初稱新穎,具現代色彩的事物,常加上文明二字。如稱手杖為「文明棍」、話劇為「文明戲」等。
詳細解釋
  • 1. 文采光明。《易·乾》:“見龍在田,天下文明。” 孔穎達 疏:“天下文明者,陽氣在田,始生萬物,故天下有文章而光明也。” 南朝 宋 鮑照 《河清頌》:“泰階既平,洪水既清,大人在上,區宇文明。” 唐 李白 《天長節使鄂州刺史韋公德政碑》:“以文明鴻業,授之元良。” 明 宋應星 《天工開物·陶埏》:“陶成雅器,有素肌玉骨之象焉。掩映几筵,文明可掬。” 清 鈕琇 《觚賸·石言》:“予既喜身親古人未言之見聞,復重慨夫文明之璞一旦割裂而出,天地真蘊,山川元氣,漸至竭耗。”2. 指文采。與“質樸”相對。 唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷下:“青囊,所以盛印也。奏劾者,則以青布囊盛印於前,示奉王法而行也。非奏劾日,則以青繒為囊,盛印於後也。謂奏劾尚質直,故用布,非奏劾日尚文明,故用繒。”3. 謂文德輝耀。《書·舜典》:“濬哲文明,溫恭允塞。” 孔穎達 疏:“經天緯地曰文,照臨四方曰明。”《宋書·律曆志上》:“是以君子反情以和志,廣樂以成教,故能情深而文明,氣盛而化神。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一:“主上文明,吾輩苟以觀書得罪,不猶愈他咎乎?” 元 耶律楚材 《繼宋德懋韻》之一:“聖人開運億斯年,睿智文明稟自天。”4. 謂文治教化。 前蜀 杜光庭 《賀黃雲表》:“柔遠俗以文明,懾凶奴以武略。” 宋 司馬光 《呈範景仁》詩:“朝家文明所及遠,於今臺閣尤蟬聯。” 元 劉壎 《隱居通議·詩歌二》:“想見先朝文明之盛,為之慨然。”5. 文教昌明。 漢 焦贛 《易林·節之頤》:“文明之世,銷鋒鑄鏑。” 前蜀 貫休 《寄懷楚和尚》詩:“何得文明代,不為王者師。” 明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》:“抱經濟之奇才,當文明之盛世。” 魯迅 《準風月談·抄靶子》:“ 中國 究竟是文明最古的地方,也是素重人道的國度。”6. 猶明察。《易·明夷》:“內文明而外柔順,以蒙大難, 文王 以之。”《後漢書·鄧禹傳》:“ 禹 內文明,篤行淳備,事母至孝。”《新唐書·陸亙傳》:“ 亙 文明嚴重,所到以善政稱。”7. 社會發展水平較高、有文化的狀態。 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·格局》:“若因好句不來,遂以俚詞塞責,則走入荒蕪一路,求闢草昧而致文明,不可得矣。” 清 秋瑾 《憤時迭前韻》:“文明種子已萌芽,好振精神愛歲華。” 老舍 《茶館》第二幕:“這兒現在改了良,文明啦!”8. 新的,現代的。《老殘遊記》第一回:“這等人……只是用幾句文明的辭頭騙幾個錢用用罷了。”9. 合於人道。 郭孝威 《福建光復記》:“所有俘虜,我軍仍以文明對待,拘留數時,即遣歸家。”
  • ◎ 文明 wénmíng(1) [civilization;culture]∶人類所創造的財富的總和,特指精神財富,如文學、藝術、教育、科學物質文明精神文明(2) [civilized]∶指人類社會發展到較高階段並具有較高文化的狀態(3) [modern]∶舊指具有當時西方色彩的文明戲(4) [bright]∶光明,有文采天下文明
  • 《舊唐書.音樂一》、《唐會要.卷三十三》。--作者:劉鳳學
  • 舞名。唐朝(公元618~公元907)禮儀舞蹈;宗廟樂舞之一。唐永貞元年(公元805),有關單位建議:德宗(公元779~公元804)廟樂請奏《文明》之舞。其樂章系由尚書左丞平章事鄭餘慶撰寫。
  •   文明與野蠻、矇昧相對,指人類建立起某種群居秩序,製造便利生活的工具,脫離野蠻的狀況,成為進步的狀態。故文明中含有開化與教育的意義在內,反映的是社會、國家、地區和個人發展進步的程度。  我國古來即有「文明」一詞,〔周易.乾.文言〕:天下文明。〔尚書.舜典〕:睿哲文明。乃表示天下顯現出開化、光明、富有文采的景象。英文字源於拉丁文civilas,意為公民的、有組織的,指公民的品質與社會生活的規則。  由於歷史的發展,學者對「文明」一詞的命義也有改變。十八世紀啟蒙時代,法國百科全書派對人類理性深具信心,因此對人類歷史的未來發展趨勢抱樂觀的看法,他們認為文明即是人類社會將要到達的那種有教養、有秩序、公平合理的發展階段。至十九世紀初,由於人類學者、考古學者及旅行家的發現,西方人看到了多個燦爛的古代文明、東方文明,於是改變了以往法國啟蒙學者的看法。新的觀點認為:文明不止存在於未來,也存在於過去;不止存在於西方,也存在於東方。「文明」一詞乃成為一複數的概念,文明至此所指的是社會的開化狀態,與未開化的野狀態相對。  然而德國學者對文明的用法又與法國略有不同。十九世紀的德國學者常將文明與文化(culture)對稱使用,文化是指人類社會的精神成就,文明則指物質成就。但是因為兩者有時不易區分,所以當時歐洲的學者仍常將文化與文明二者當同義詞使用。  英國文化人類學者馬林諾斯基(Bronislaw Kaspar Malinowski, 1884~1942),主張應將文化與文明的意義區分清楚,他在〔文化論〕中,以文化做為一個總概念,指人類所創造的一切物質與非物質的成就;文明則是一個分概念,指文化發展中較為進步的一個特殊方面。依據此義而言,任何時代、地區的人群,都有其文化,但不一定有文明,或各人群的文明程度存在著差異。--作者:張芬芬
  • 文化。 【造句】隨著科技日新月異,人類得以享受物質文明所帶來的生活便利。
  • 人類社會進步開化的狀態。相對於野蠻而言。 【造句】人類由野蠻步入文明,中間曾經歷過長久的摸索與努力。
  • 人類社會進步開化的狀態。相對於野蠻而言。文化。如:「物質文明」、「精神文明」。清末民初稱新穎,具現代色彩的事物,常加上文明二字。如稱手杖為「文明棍」、話劇為「文明戲」等。