| 詳細解釋 |
根據不同時間的具體情況，制訂適宜的措施。《晉書·劉頌傳》：“所遇不同，故當因時制宜，以盡事適今。”《孟子·滕文公上》“若夫潤澤之，則在君與子矣” 宋 朱熹 集註：“潤澤，謂因時制宜，使合於人情，宜於土俗。” 清 魏源 《聖武記》卷十一：“為政貴因時制宜。”◎ 因時制宜 yīnshí-zhìyí[adopt measures according to time] 根據不同時期的具體情況,採取與之相適應的措施所遇不同,故當因時制宜。——《晉書·劉頌傳》6 參考資料 解釋根據不同時期的具體情況，採取適當的措施。 出處《淮南子·泛論訓》：“器械者，因時變而制宜適也。” 故事《淮南子．泛論》故民迫其難則求其便，困其患則造其備，人各以其所知，去其所害，就其所利。常故不可循，器械不可因也，則先王之法度有移易者矣。……古者人醇工龐，商樸女重，是以政教易化，風俗易移也。今世德益衰，民俗益薄，欲以樸重之法，治既弊之民，是猶無鏑銜橛策錣而御馯馬也。昔者，神農無制令而民從，唐虞有制令而無刑罰，夏后氏不負言，殷人誓，周人盟。逮至當今之世，忍詬而輕辱，貪得而寡羞，欲以神農之道治之，則其亂必矣。伯成子高辭為諸侯而耕，天下高之。今之時人，辭官而隱處，為鄉邑之下，豈可同哉！古之兵，弓劍而已矣，槽矛無擊，修戟無刺。晚世之兵，隆衝以攻，渠幨以守，連弩以射，銷車以鬥。古之伐國，不殺黃口，不獲二毛。於古為義，於今為笑。古之所以為榮者，今之所以為辱也。古之所以為治者，今之所以為亂也。夫神農、伏羲，不施賞罰而民不為非，然而立政者不能廢法而治民。舜執干鏚而服有苗，然而征伐者不能釋甲兵而制強暴。由此觀之，法度者，所以論民俗而節緩急也；器械者，因時變而制宜適也。夫聖人作法而萬物制焉，賢者立禮而不肖者拘焉。製法之民，不可與遠舉；拘禮之人，不可使應變。耳不知清濁之分者，不可令調音；心不知治亂之源者，不可令製法。必有獨聞之耳，獨見之明，然後能擅道而行矣。 補充近義詞：隨機應變 見風使舵 見機行事 例項同一件事情在不同狀況下可能會有不同的影響，做決定時必須要因時制宜，做出正確的決定。 參考資料教育部成語典 根據不同時期的情況，採取合宜的措施。 【造句】時代不斷演進，經濟策略應因時制宜，順應各種變化。 目錄根據不同時期的情況，採取合宜的措施應對。《周書．卷二四．盧辯傳》：「自魏末離亂，孝武西遷，朝章禮度湮墜鹹盡。辯因時制宜，皆合軌度。」《文明小史．第一回》：「除了幾處通商口岸，稍能因時制宜，其餘十八行省，那一處不是執迷不化，扞格不通呢？」 修訂本參考資料：根據不同時期的情況，採取合宜的措施應對。周書˙卷二十四˙盧辯傳：自魏末離亂，孝武西遷，朝章禮度湮墜鹹盡。辯因時制宜，皆合軌度。文明小史˙第一回：除了幾處通商口岸，稍能因時制宜，其餘十八行省，那一處不是執迷不化，扞格不通呢？ 05.《清史稿．卷一二○．食貨志一》：「而殺虎口之議畝租，察哈爾屬之戢私墾，……列朝因時制宜，不拘成例。」04.《文明小史．第一回》：「我們中國，都是守著那幾千年的風俗，除了幾處通商口岸，稍能因時制宜，其餘十八行省，那一處不是執迷不化，扞格不通呢？ 」03.清．魏源《聖武記．卷一一．武事餘記》：「為政貴因時制宜，應如何酌減，以復舊制，著會議具奏。」02.《宋史．卷三一一．晏殊等列傳》：「論曰：『……仁宗之世，天下承平，因時制宜，濟以寬厚，相臣預有力焉。』」01.《晉書．卷四六．劉頌列傳》：「所遇不同，故當因時制宜，以盡事適今。」 釋義 根據不同時期的情況，採取合宜的措施應對。語本《淮南子．泛論》。△「因地制宜」、「因事制宜」典源《淮南子．泛論》故民迫其難則求其便，困其患則造其備，人各以其所知，去其所害，就其所利。常故不可循，器械不可因也，則先王之法度有移易者矣。……古者人醇工龐，商樸女重，是以政教易化，風俗易移也。今世德益衰，民俗益薄，欲以樸重之法，治既弊之民，是猶無鏑銜橛策錣而御馯馬也。昔者，神農無制令而民從，唐虞有制令而無刑罰，夏后氏不負言，殷人誓，周人盟。逮至當今之世，忍詬而輕辱，貪得而寡羞，欲以神農之道治之，則其亂必矣。伯成子高辭為諸侯而耕，天下高之。今之時人，辭官而隱處，為鄉邑之下，豈可同哉！古之兵，弓劍而已矣，槽矛無擊，修戟無刺。晚世之兵，隆衝以攻，渠幨以守，連弩以射，銷車以鬥。古之伐國，不殺黃口，不獲二毛。於古為義，於今為笑。古之所以為榮者，今之所以為辱也。古之所以為治者，今之所以為亂也。夫神農、伏羲，不施賞罰而民不為非，然而立政者不能廢法而治民。舜執干鏚而服有苗，然而征伐者不能釋甲兵而制強暴。由此觀之，法度1>者，所以論民俗而節2>緩急也；器械者，因時變3>而制宜適也。夫聖人作法而萬物制焉，賢者立禮而不肖者拘焉。製法之民，不可與遠舉；拘禮之人，不可使應變。耳不知清濁之分者，不可令調音；心不知治亂之源者，不可令製法。必有獨聞之耳，獨見之明，然後能擅道而行矣。 (1) 法度：法律和制度。(2) 節：限制、控制。(3) 時變：時局的變遷。典故說明所謂「制宜」，義為採取適當措施，如「因時制宜」、「因地制宜」、「因事制宜」等詞語，是說當時、地、事各種條件產生變化時，就要採取不同的措施來因應。其中「因時制宜」見於《淮南子．泛論》。作者以為，古時的法律制度不能適用於今日，古時的武器在今日也不合用，是以「法度者，所以論民俗而節緩急也；器械者，因時變而制宜適也」。也就是說：法律制度應順應民俗而隨時調整，武備、兵器應依據時局變遷而因應改良。後來「因時制宜」這句成語就從這裡演變而出，用來指根據不同時期的情況，採取合宜的措施應對。書證 |