| 詳細解釋 |
1. 舊時以禮、義、廉、恥為治國之四綱，稱為“四維”。《管子·牧民》：“國有四維……何謂四維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。”《鶡冠子·道端》：“與天與地，建立四維，以輔國政。” 陸佃 注：“禮、義、廉、恥，謂之四維。”《北史·隋紀下論》：“淫荒無度，法令滋彰，教絶四維，刑參五虐。” 王闓運 《上徵賦》：“嗟四維之陵遲，蓋上教之失禮。”2. 指東南、西南、東北、西北四隅。《淮南子·天文訓》：“帝張四維，運之以鬥……日冬至，日出東南維，入西南維……夏至，出東北維，入西北維。”《晉書·地理志上》：“天有四維，地有四瀆。”3. 指四方。 唐 歐陽詹 《早秋登慈恩寺塔》詩：“寶塔過千仞，登臨盡四維。” 宋 蘇轍 《祭亡兄端明文》：“兄敏我愚，賴以有聞；寒暑相從，逮壯而分……如鴻風飛，流落四維。” 明 宋濂 《重刻護法論題辭》：“被髮狂奔，不辨四維。”4. 指四方邊境。《南齊書·褚淵傳》：“世惟多難，事屬雕弊，四維恇擾，邊氓未安。” 宋 范仲淹 《明堂賦》：“懼四維之有艱，尚瘡痍而百辛。”5. 古代一種棋戲。 晉 李秀 《四維賦序》：“四維戲者，衛尉 摯侯 所造也。畫紙為局，截木為棊。取象元一，分而為二；準陰陽之位，擬剛柔之象，而變動無為，生乎其中。”◎ 四維 sìwéi(1) [four moral standards in ancient times]∶古代指禮、義、廉、恥四種道德準則,認為是維繫國家所必需的四維不張,國乃滅亡(2) [northeast,southeast,southwest,and northwest]∶指東南、東北、西南和西北四角帝張四維,運之以鬥…——《淮南子》(3) [all sides]∶指四方流落四維(4) [limbs]∶即四肢因於氣為腫,四維相代,陽氣乃竭。——《素問·生氣通天論》。馬蒔注:“四維者,四肢也。” 四維為謂禮、義、廉、恥，是治國的四大綱領。 維是網之大繩，比喻能將事物穩定下來的主要力量或人事。〔管子．牧民〕國有四維，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。傾可正也，危可安也，覆可起也，滅不可復錯也。何謂四維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。〔劉績注〕：維，網罟之綱，此四者張之，所以立國，故曰四維。 又四維指東南西北四隅；堪輿家所用之羅經，有二十四方位，其四隅以巽（東南）、坤（西南）、艮（東北）、乾（西北）為記號，稱之為四維。〔淮南子．天文訓〕：日冬至，日出東南維，入西南維。夏至，出東北維，入西北維。〔素門．氣交變大論〕：土不及，四維有埃雲潤澤之化。〔注〕徐振公曰：四維者，乾坤艮巽之方，蓋東南西北水火木金之正位。 四維也是戲具名，〔太平御覽．工藝．四維〕晉李秀四維賦序：四維戲者，衛尉贄侯所造也，畫紙為局，截木為，取象元，一分而為二，準陰陽之位，擬剛柔之策，而變動云為，成乎其中。 此外四維也是為愛因斯坦(Albert Einstein, 1879~1955)相對論中之用詞，四維(four dimensions)指空間的長、寬、厚三維與時間一維，合為四維，方為時空世界。--作者:吳務貞 指禮、義、廉、恥四種中國立國的綱維。語出《管子．牧民》。 【造句】四維八德 語出《管子．牧民》：「何謂四維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。」指禮、義、廉、恥四種中國立國的綱維。《史記．卷六二．管晏傳》：「倉廩實而知禮義，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。四維不張，國乃滅亡。」東、南、西、北四方之隅。《西遊記．第六回》：「天王各居四維，眾天兵各挨排列陣去訖。」 |