| 詳細解釋 |
古代樂舞雜技的總稱。《後漢書·安帝紀》：“乙酉，罷魚龍曼延百戲。” 唐 劉晏 《詠王大娘戴竿》：“樓前百戲競爭新，唯有長竿妙入神。”《二刻拍案驚奇》卷五：“樓下施呈百戲，供奉御覽。” 姚雪垠 《燕遼紀事》：“午飯以後，你們仍來 大政殿 前，陪 洪承疇 觀看百戲。”◎ 百戲 bǎixì[acrobatics] 古代雜技的總稱 「百戲」是樂舞雜技的總稱，起自秦、漢，集雜技、武術、幻術、滑稽表演、演唱、舞蹈等多種民間技藝的綜合表演，廣泛流傳在宮廷、貴族和平民中間；由於包括許多不同的表演藝術形式和豐富的節目，所以稱為百戲。 漢武帝時因國力強大，外國及少數民族的藝人相繼來到中原，更豐富了百戲的內容，不但促進文化交流，百戲也更加盛行，表演規模巨集大。〔鹽鐵論·崇禮〕載：「夫家人有客，尚有倡優奇變之樂，而況縣官乎！」可見官、民皆以百戲娛樂賓客。而百戲最具規模的仍屬皇帝在宮廷招待外國使節的集宴中所表演的。如〔漢書·武帝紀〕載：「元封三年春 ，作角抵戲 ，三百里內皆觀。」角抵戲也是百戲中的一種，其規模之大，可以想見。又〔漢書·西域傳〕載：「設酒池肉林以饗四夷之客，作巴俞都盧、海中碭極、漫衍魚龍、角抵之戲以觀視之。」可知漢之盛世時，常有招待外國使者及君長共同欣賞百戲的場面。 漢代百戲的表演專案十分豐富，規模可大可小，從張衡〔西京賦〕及畫像磚等均可瞭解百戲的大致內容。分項來說有：(1)雜技：尋橦、跳丸、走索等； (2)幻術：吞刀、吐火、易牛馬頭等； (3)武打：棍舞、劍舞、刀舞、對打等； (4)假形舞蹈：鳳舞、魚舞、龍舞等； (5)舞蹈：巾舞、長袖舞、盤鼓舞、建鼓舞等； (6)歌舞戲：東海黃公、總會仙倡。上述節目大多來自民間和繼承前代傳統，如上古的模擬鳥獸、春秋之俳優表演、前代之女樂舞蹈等。幻術則來自西域；諸種表演技巧均富魅力及欣賞價值。南北朝之後，百戲仍十分流行，有時被稱為「散樂」，是多種民間技藝表演的泛稱。隋唐時代，由於音樂舞蹈已高度發展，而成為獨立的表演藝術，故百戲、散樂就作為雜伎、幻術等技藝的泛稱。元代以後，又因戲曲興盛，百戲一詞漸少使用；唯一些史籍中，為區別其與雅樂、燕樂之不同，仍把各種民間表演技藝泛稱為散樂、百戲。--作者:陳章錫 《秦會要．卷九》、《漢書．帝紀》、《教坊記》、《宋史．卷一百四十二》、《遼史．卷五十四》。--作者:劉鳳學樂舞技藝總稱。是一種綜合音樂、舞蹈、武術、特技、幻術及說唱等多種技藝演出形式的總稱。秦朝（公元前221～公元前206）稱「散樂百戲」、漢朝（公元前206～公元220）稱「角戲」或「百戲」。南北朝（公元420～公元589）稱「散樂」。隋唐（公元581～公元907）時，樂舞機構中有專門從事表演「百戲」之藝人及學生。宋朝（公元960～1279）之「百戲」專案包括：蹴球、踏蹻、藏擫、雜旋、獅子、弄槍、鈴瓶、茶 、 齪、碎劍、踏索、上竿、筋斗、擎戴、拗腰、透劍門、打彈丸等類。遼（公元916～1125）時有「雜戲」。元（1271～1368）之後較少使用「百戲」名稱。今稱其謂「雜技」、「特技」或「技藝」。海峽兩岸均在大專或職業學校設有該類科系，並組特技團巡迴世界各地演出。古代對各種戲、樂的概稱。百戲一詞，首見於漢代，而南北朝以後，則義同於散樂。參見「散樂」條。泛指各種雜技的表演。唐．劉晏〈詠王大娘戴竿〉詩：「樓前百戲競爭新，唯有長幹妙入神。」《初刻拍案驚奇．卷二九》：「一日，趙琮又到長安赴試去了，家裡撞著迎春日子，軍中高會，百戲試呈。」 |