| 詳細解釋 |
(233-297)西晉史學家。字承祚，安漢(今四川南充北)人。晉時曾任著作郎、治書侍御史。蒐集魏、蜀、吳三國的各種史料，著成《三國志》，對史料取捨審慎謹嚴，文字簡潔。人名。（公元233～297）字承祚，晉安漢（今四川省南充縣）人。少舉孝廉，除著作郎。撰《三國志》，時人稱其善敘事，有古良史之風。 生平陳壽（233年－297年），字承祚，巴西郡安漢（現四川南充）人，蜀漢亡國後仕於西晉，著有《三國志》，評價甚高。陳壽少時勤學，曾拜譙周為師，後來擔任蜀漢的觀閣令史，因不願曲附權宦黃皓，所以屢遭譴黜。蜀漢亡後，晉司空張華十分賞識陳壽的才華，所以舉其為孝廉，除佐著作郎，出補陽平令。在此期間，陳壽編撰了《蜀相諸葛亮集》上奏朝廷，因此功而除著作郎，領本郡中正。陳壽之後致力於編寫魏吳蜀的歷史，遂成《三國志》，共六十五篇，在當時即為人稱頌。 特色、作品據《晉書》記載，陳壽《三國志》的成就在當時就已得到很高的評價，同時期夏侯湛也著有《魏書》，但看了陳壽的《三國志》後便自嘆不如，而銷燬自己的作品。陳壽的恩師張華更對其讚譽有加，說：「應該把本朝歷史的編纂大任也交給陳壽。」後世，南朝梁的劉勰在《文心雕龍史傳》也認為：「唯陳壽三志，文質辨洽，荀、張比之於遷、固，非妄譽也。」陳壽對於史料的取捨選擇比較審慎謹嚴，文字也以簡潔見長。陳壽在《三國志》中不僅記錄了三國時期在政治、經濟、軍事方面的情況，以及對文學、藝術、科技等方面作出貢獻的人，同時還記錄了當時國內少數民族和鄰國的歷史，例如《魏志倭人傳》就是日本古代歷史的重要史料之一。不過對於陳壽的史家中立性也有批評的聲音。據《晉書》記載，當時傳聞陳壽曾向丁儀、丁廙的兒子索取立傳費，說：「如果給我千斛米，我就為尊公寫佳傳。」結果被拒絕後，陳壽竟然就不為享有高名的丁氏二人立傳。另外在諸葛亮的傳記上也招致非議，因為陳壽父親陳式曾經因為連坐馬謖敗軍之罪而遭諸葛亮判處髡刑，後來諸葛亮的兒子諸葛瞻也與陳壽不善。 |