| 注音 | ㄗˋ ㄇ｜ㄥˋ ㄅㄨˋ ㄈㄢˊ |
| 拼音 | zì mìng bù fán |
| 意思/解釋 | 形容自以為聰明、不平凡。※語或出《聊齋志異．卷九．楊大洪》。△「孤芳自賞」 |
| 自命不凡造句 | 語義說明形容自以為聰明、不平凡。 使用類別用在「得意自滿」的表述上。 造句 <01>他恃才傲物，自命不凡，交不到朋友是預料中事。 <02>從小他就自命不凡，始終要求自己在眾人中出人頭地。 <03>才聽算命先生說他命帶富貴，他竟然就自命不凡起來。 <04>她是有條件自命不凡，年紀輕輕的就得了兩面奧運金牌。 <05>雖然他已是這領域的權威，然而為人謙虛，從不自命不凡。 <06>稍有一點成就就自命不凡起來的人，往往會被譏為井底之蛙。 <07>他真是初生之犢不畏虎，竟自命不凡地把這些名家作品評得一文不值。 |
| 相似詞/近義詞 | 不可一世 自我陶醉 自負不淺 自視甚高 自視過高 自鳴得意 孤芳自賞 |
| 相反詞/反義詞 | 妄自菲薄 自愧弗如 自慚形穢 自暴自棄 |
| 成語故事 | 《聊齋志異》是清代著名的志怪小說，為蒲松齡所作。「聊齋」是蒲松齡的書房，「志異」則是記錄神鬼怪異之事。蒲松齡熱衷功名，參加科舉考試卻屢次失敗，後以教書為業，過著清苦的生活。蒲松齡對於民間傳說十分熱衷，他喜愛聽人講述神鬼故事，只要一聽到有趣的故事，就會趕緊提筆寫下。四方的同好知道了這個情形，也常將自己聽到的故事寫下寄給蒲松齡，做為他創作的素材。久而久之，便為創作《聊齋志異》打下了基礎。而蒲松齡處理這些民間傳說時，除改口語為文言之外，大體保留其本來面貌，故本書亦可做為研究當時社會背景的參考資料。在〈楊大洪〉中，蒲松齡敘述了楊漣的故事。楊漣確有其人，明朝人，號大洪，個性磊落有節操，官至左副御史。天啟四年，楊漣上書彈劾閹黨魏忠賢，次年被陷害入獄而死，在湖北一帶流傳著大量有關他的傳說。相傳，楊漣在未顯達之時，已是湖北有名的文人，自視甚高。他因噎成病，夢見一神仙要他去江邊的柳樹下，找一個吹笛的人。隔天，楊漣到了江邊，果然見到一名道士吹笛，便將身上的金子全給他，請他幫忙治病。道士卻將金子全丟到江中，楊漣看了覺得十分可惜。道士本是仙人，想度楊漣成仙，見他塵念未消，只好作罷，便用力的拍楊漣的後頸，把他的病治好了。文末，蒲松齡藉異史氏之筆評論道：「與其讓天上多一個仙人，不如讓人間多一個聖人。」文中提到楊漣「自命不凡」，這句成語常被用來形容自以為聰明、不平凡。 |