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引經據義意思

成語引經據義解釋 / 引經據義是什麽意思

注音 |ㄣˇ ㄐ|ㄥ ㄐㄩˋ |ˋ
拼音 yǐn jīng jù yì
意思/解釋 義參「引經據典」。見「引經據典」條。
引經據義造句
相似詞/近義詞
相反詞/反義詞
成語故事 此處所列為「引經據典」之典故說明,提供參考。荀淑是戰國荀子的第十一世孫,他的品行高潔,博學多聞,有「神君」之稱。虎父無犬子,他的八個兒子也都才華出眾,時人稱為「荀氏八龍」。荀爽是荀淑的第六個兒子,論到才學,則是排第一位,有「荀氏八龍,慈明無雙」的評贊。荀爽自幼聰明好學,十二歲時便能通曉《春秋》、《論語》。桓帝時,太常趙典薦舉荀爽至孝,拜為郎中。後來為了躲避黨錮之禍,荀爽隱居漢水濱十餘年,專事著述,著有《禮》、《易傳》、《詩傳》、《尚書正經》、《春秋條例》、《漢語》、《新書》等書,而有碩儒之稱。黨錮解除之後,司空袁逢薦舉荀爽為官,但荀爽未就職。當時社會動亂,禮教崩壞,人們通常不為妻子服喪,或在為父母服喪期間仍到別人家中弔問喪疾,或者私自為死去的長輩加封諡號,這些行為都是違反禮節的。荀爽便引用典籍裡的記載,來糾正時人錯誤的禮教觀念,雖然沒有完全改變當時人的習俗,也收到了很不錯的效果。後來「引經據典」這句成語就從這裡演變而出,用來形容引用經書典籍等做為說話、作文的依據。

引經據義造句

    1、讀古書要求甚解,不能食古不化,喻失


    2、的他,一向就是以儒家弟子自居,不但熟讀各類經史子集,而且平日言談間更是論據,子曰詩云常掛嘴邊。


    3、舍利子念珠光芒灼灼,道道匹練射出;接幢鐘鼓齊鳴,琉璃之色照。


    4、鴻鈞和羅?都有些吃驚,畢竟能參與他們大戰的修士幾乎沒有,都盯著來人,只見此道士腳踏十二品金蓮,頭頂上頂著接幢,手揮清淨竹杖,正是接道人。


    5、讀古書要求甚解,不能食古不化,喻失


    6、卵力活組方,藥有4味,濃縮成活力膠囊,為之藥,也就是藥引子。


    7、徵傳說分析,通過對各具體徵說以及案語的分析,細緻探討了全書實際的宗旨和學術趨向。


    8、又依智旭《梵網》及《小要解》所述,四土橫豎之俱約斷惑而說。


    9、誠宜開張聖聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,喻失,以塞忠諫之路。


    10、鴻鈞和羅?都有些吃驚,畢竟能參與他們大戰的修士幾乎沒有,都盯著來人,只見此道士腳踏十二品金蓮,頭頂上頂著接幢,手揮清淨竹杖,正是接道人。


    11、給事中陸質、中書舍人崔樞,積學懿文,守古,夙夜講習,庶協於中。


    12、的他,一向就是以儒家弟子自居,不但熟讀各類經史子集,而且平日言談間更是論據,子曰詩云常掛嘴邊。


    13、徵傳說分析,通過對各具體徵說以及案語的分析,細緻探討了全書實際的宗旨和學術趨向。


    14、 徵傳說分析,通過對各具體徵說以及案語的分析,細緻探討了全書實際的宗旨和學術趨向。


    15、舍利子念珠光芒灼灼,道道匹練射出;接幢鐘鼓齊鳴,琉璃之色照。


    16、 林沖、花榮佔住吊橋,回身再戰,詐敗佯輸,誘盧俊搶入城中。背後三軍,齊聲吶喊。城中宋江等諸將,一齊兵變,接應入城。四方混殺,人人束手,個個歸心。


    17、 巢父居住在山中,不謀求世俗的利益,年老之後,他在樹上築巢而安然地沉睡其上;許由“為人履方,邪席不坐,邪膳不食”。


    18、給事中陸質、中書舍人崔樞,積學懿文,守古,夙夜講習,庶協於中。


    19、河南省中醫院主要選取通絡、的大青鹽配上適量溫通絡的中藥,製成“熱奄包”為患者外敷。


    20、誠宜開張聖聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,喻失,以塞忠諫之路。