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〔尊□〕足適履意思

成語〔尊□〕足適履解釋 / 〔尊□〕足適履是什麽意思

注音 ㄗㄨㄣˇ ㄗㄨˊ ㄕˋ ㄌㄩˇ
拼音 zǔn zú shì lǚ
意思/解釋 義參「削足適履」。見「削足適履」條。
〔尊□〕足適履造句
相似詞/近義詞
相反詞/反義詞
成語故事 此處所列為「削足適履」之典故說明,提供參考。《淮南子》是由西漢淮南王劉安召集門下賓客所撰寫,共二十一卷,是一本以道家思想為主軸,旁及其他各家的雜家鉅著。春秋時,晉獻公寵愛驪姬,驪姬為了讓親生兒子奚齊當上太子,於是設計害死了太子申生,又挑撥離間了晉獻公和另外二個兒子重耳、夷吾的感情,逼使他們逃奔出國,而讓晉獻公派兵捉拿他們。《淮南子.說林》評論此事,認為骨肉之間本來應該互相親愛的,但因為受了壞人的挑撥離間,即使是父親,也會殺害親生的兒子。這樣的情形就好比把腳削小以適合鞋子的尺寸,把頭砍小以便可以合適的戴上帽子一樣。這是說為了適應鞋子和帽子的尺寸,不惜劇肌傷骨,這是完全不顧客觀的實際狀況,而一味勉強遷就的不合理作法。後來「削足適履」被用來比喻拘泥成例,勉強遷就,而不知變通。

〔尊□〕足適履造句

    1、夫所以養而害所養,譬猶削,殺頭而便冠。(為貪養生之物而傷害生命,這就好像削足適履,又好像削尖腦袋去帶小帽子。)削足適履的出處。劉安


    2、夫所以養而害所養,譬猶削,殺頭而便冠。(為貪養生之物而傷害生命,這就好像削足適履,又好像削尖腦袋去帶小帽子。)削足適履的出處。劉安


    3、 人,不過數寸,然而咫尺之途,必顛蹶於崖岸,拱把之樑,每沈溺於川穀者,何哉?


    4、人,不過數寸,然而咫尺之途,必顛蹶於崖岸,拱把之樑,每沈溺於川穀者,何哉?


    5、夫治天下猶曳大木然,前者唱邪,後者唱許。君與臣,共曳木之人也;若手不執紼,地,曳木者唯娛笑於曳木者之前,從曳木者以為良,而曳木之職荒矣。黃宗羲


    6、 穿好自己的鞋、不要盲目攀比、不要削屐。關鍵適合雙腳、關鍵便於行走,踏出真正屬於自己的路。


    7、一天一輛警車在巡邏時看見一群人在打架,警察跳下車對那群人說:“打吧,冠軍…時尚球衣一套,亞軍…警車護送,季軍…免費午餐。”。


    8、黨吉祥願黨壽,歲九十誰先後。生國恩延千古,暖家安品美酒。樂源於黨捨身,事賞心家國有。


    9、人,不過數寸,然而咫尺之途,必顛蹶於崖岸,拱把之樑,每沈溺於川穀者,何哉?


    10、是那二耳青銅圓鼎,拇指大小,陰刻著八十一個鐘鼎文,繫著一根黑繩。


    11、是那二耳青銅圓鼎,拇指大小,陰刻著八十一個鐘鼎文,繫著一根黑繩。


    12、夫治天下猶曳大木然,前者唱邪,後者唱許。君與臣,共曳木之人也;若手不執紼,地,曳木者唯娛笑於曳木者之前,從曳木者以為良,而曳木之職荒矣。黃宗羲


    13、不必同,期於;治不必同,斯於利民。


    14、德育實為完全人格之本,若無德則雖體魄智力發達,助其為惡,無益也。


    15、若無德,則雖體魄智力發達,助其為惡。蔡元培


    16、德育實為完全人格之本,若無的則雖體魄智力發達,助其為惡,無益也.蔡元培


    17、它的充分發展取決於人的基本需求的,比如人們對接觸、親密的情感表達、快樂、溫柔和愛的渴望。


    18、蚊虹墮山,翱翔;兕虎之墜.碎而為整。此言大物不可失所也。葛洪


    19、若無德,則雖體魄智力發達,助其為惡,無益也。要是沒有道德,即使你身強體壯,絕頂聰明,你也只會助紂為虐,做一些危害社會的事。其實就是有才無德對社會危害大的意思。蔡元培


    20、假使全部歸咎於程紅妮,那將是愛之足以害之了。(造句)